دليل
تحويل التاريخ الهجري: لماذا تختلف المحوّلات
إن حوّلت التاريخ الهجري نفسه مرتين فحصلت على جوابين، فلم يختلّ شيء. فهناك عدة تقاويم هجرية مستعملة، تختلف فيما بينها بنحو يوم، واليوم الذي تختلف عليه هو غالبًا اليوم المهم. تشرح هذه الصفحة أيّها أيّ، ومتى يؤذي الفرق، ولماذا لا يصلحه فارق ثابت.
ثلاثة تقاويم لا واحد
يبدأ الشهر الهجري برؤية الهلال. والرؤية محلية وتعتمد على الطقس، فلا يمكن طباعة تقويم رصدي خالص مقدمًا — وطباعته مقدمًا هي بالضبط ما تحتاجه دولة ونظام رواتب وشركة طيران.
فوجدت تقاويم محسوبة. أم القرى هو الذي تعتمده السعودية رسميًا، ويُحسب من معايير فلكية لمكة. والتقويم الجدولي حساب محض: دورة ثابتة من ثلاثين سنة فيها إحدى عشرة سنة كبيسة، بلا فلك أصلًا. والمدني الحساب نفسه بنقطة بدء مختلفة.
وكل واحد منها متسق مع نفسه، ولا واحد منها خاطئ. هي فقط تجيب عن أسئلة مختلفة قليلًا، والمحوّل الذي لا يقول أيّها استعمل أعطاك رقمًا دون أن يخبرك ما يعنيه.
الفرق يوم واحد — وهو يتنقّل
عبر سنة 1448 تقع التقاويم الثلاثة ضمن يوم واحد من بعضها في كل مناسبة كبرى. ويبدو هذا هيّنًا حتى ترى أيّ يوم.
يبدأ محرم 1448 في 16 يونيو 2026 بأم القرى وبالجدولي، لكنه يبدأ في 17 يونيو بالمدني. ويبدأ رمضان 1448 في 8 فبراير 2027 بأم القرى وبالمدني، لكنه يبدأ في 7 فبراير بالجدولي.
اقرأهما مرتين. ففي الأولى يتأخر المدني يومًا، وفي الثانية يتقدم الجدولي يومًا. فالخلاف لا يشير إلى الجهة نفسها من شهر إلى شهر، ولهذا لا ينفع الحل البديهي — أن تختار تقويمًا ثم تطبّق فارقًا ثابتًا. لا يوجد ثابت تضيفه.
متى يهمّ يوم واحد
في تاريخ عقد أو شهادة ميلاد غالبًا لا يهم. وفي كل ما هو موسمي يهمّ.
فبدء رمضان قبل يوم يحرّك أول صوم. وتحرك العيد يومًا يحرك إجازة رسمية، فتتحرك معها الرحلات وجداول المناوبات وفصول الدراسة. وفي رواتب الخليج، حدّ شهر ينزاح يومًا قد ينقل حساب نهاية الخدمة إلى فترة أخرى.
وهذا هو السبب العملي لمعرفة أي تقويم يستعمله نظام ما: لا لأن أحدها أصح، بل لأن نظامين يستعملان تقويمين مختلفين سيختلفان بصمت على متى وقع شيء.
استعمال المحوّل على وجهه
ثلاثة أمور تتحقق منها قبل أن تثق بتاريخ محوّل.
أولًا، اعرف أي تقويم استعمل. فإن لم تقل الصفحة فعامل الجواب كتقريب. ثانيًا، إن كان التاريخ قرب بداية شهر أو نهايته فتوقّع يوم ارتياب، وقل ذلك حين تمرره. ثالثًا، إن كان التاريخ ذاهبًا إلى نظام سيقرؤه غيرك — عقد أو قاعدة بيانات أو جدول — فسجّل التاريخ الميلادي معه، ليُحسم الالتباس مرة لا في كل قراءة.
والمحوّل هنا يعرض أم القرى افتراضيًا لأنه ما تعتمده السعودية رسميًا، والجدول المرجعي يعرض الثلاثة جنبًا إلى جنب لترى الفرق بنفسك لا أن تأخذه ثقةً.
أسئلة شائعة
أي تقويم هجري أستعمل؟
أم القرى إن كان تاريخك يخص السعودية، لأنه الرسمي هناك وما تستعمله الأنظمة الحكومية. والجدولي شائع في البرمجيات لأنه لا يحتاج بيانات فلكية. وإن كنت تحوّل تاريخًا أنتجه غيرك، فالصواب هو ما استعمله هو.
لماذا أعطاني موقعان تاريخين مختلفين؟
غالبًا لأنهما يستعملان تقويمين هجريين مختلفين، وأغلبهما لا يقول أيّهما. والفرق غالبًا يوم واحد، وليس خللًا في أيٍ منهما.
هل أضيف يومًا أو أطرحه للتحويل بينهما؟
لا، وهذا هو الفخ. فاتجاه الفرق يتغير من شهر إلى شهر — ففي 1448 يتأخر المدني يومًا في محرم ويتقدم الجدولي يومًا في رمضان. لا يوجد فارق ثابت تطبّقه.
جدول التقويم الهجري ←هل تاريخ رمضان المطبوع نهائي؟
لا. فأم القرى محسوب ومطبوع قبل سنين، لكن بداية رمضان وتاريخ العيد يُعلنان بعد رؤية الهلال وقد يقعان يومًا قبل المطبوع أو بعده. خطّط بالمطبوع واعبُد بالإعلان.
هل السنة الهجرية 354 يومًا دائمًا؟
ليس تمامًا. السنة القمرية نحو 354.37 يومًا، فتدرج التقاويم يومًا كبيسًا على دورة — والجدولي يستعمل إحدى عشرة سنة كبيسة في ثلاثين. ولهذا تنزاح التواريخ الهجرية عن الميلادية بنحو أحد عشر يومًا في السنة لا بمقدار ثابت.